{"id":7578,"date":"2014-06-30T10:36:29","date_gmt":"2014-06-30T08:36:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/?p=7578"},"modified":"2015-01-30T06:51:18","modified_gmt":"2015-01-30T05:51:18","slug":"francesco-siciliano-paul-michel-foucault-o-dellesigenza-del-sapere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/francesco-siciliano-paul-michel-foucault-o-dellesigenza-del-sapere\/","title":{"rendered":"Francesco Siciliano – Paul Michel Foucault o dell’esigenza del sapere"},"content":{"rendered":"

Paul Michel Foucault o dell’esigenza del sapere<\/b><\/p>\n

25-06-2014 – Francesco Siciliano <\/a><\/p>\n

A trent’anni dalla morte di Michel Foucault, maestro del pensiero occidentale.<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Focault – Histoire de la folie –<\/p>\n

Il 25 giugno del 1984 si spegneva a Parigi<\/b> il filosofo Paul Michel Foucault<\/b>. Nato a Poitiers nel 1926, figlio di un chirurgo, fu pi\u00f9 volte tentato dal suicidio e visse come complesso dramma la propria condizione di omosessualit\u00e0. Fu profondo “archeologo dei saperi”, prolifico saggista e unico prosecutore del progetto storico-genealogico, avviato da Friederich Nietzsche<\/b>, d’indagine storica sul crimine, la follia e il sesso.Parc aquatique g\u00e9ant gonflable Aqua<\/a><\/p>\n

Insegn\u00f2 in Polonia, Finlandia, Tunisia e Brasile. Nella sua Francia<\/b>, presso il prestigioso College de France<\/i>, ebbe sin dal 1970 la cattedra di Storia dei Sistemi di Pensiero<\/i>. La sua ricerca fu intensa e multiversa: dalle riflessioni fenomenologico-esistenziali, a quelle d’ispirazione antropologico-strutturaliste – attinte al “maestro” Levi Strauss –<\/b> ; dall’epistemologia alla critica letteraria, dalla psicanalisi al marxismo<\/b>.<\/p>\n

Scopo della sua inst<\/p>\n

\"Dott.<\/a>
Dott. Francesco Siciliano<\/figcaption><\/figure>\n

ancabile attivit\u00e0 di ricerca fu quella d’un proposito, convergente nel quesito: come si \u00e8 formata la Ragione in Occidente<\/b>? Una densa attivit\u00e0 archeologica<\/i> entro il sapere, la sua Arch\u00e9ology du savoir<\/b> del 1969, costitu\u00ec un complesso di suggerimenti metodologici, modellati a generare risposte a quell’imponente istanza. Foucault procedette a un percorso critico della Ragione occidentale<\/i>, ritenendo per\u00f2 non utilizzabili le procedute gi\u00e0 note nell’analisi storica comune: esse difatti s’erano avvalse dei medesimi strumenti concettuali, oggetto delle indagini. I temi di progresso,<\/i> totalit\u00e0<\/i>, continuit\u00e0<\/i> con cui si erano fin al tempo praticata la ragione occidentale<\/i> e la storia delle idee<\/i>, furono per Foucault considerabili quali prodotti diretti<\/i> della ragione tecnico-scientifica, di marca<\/i> seicentesca.<\/p>\n

Ma per il suo percorso di verit\u00e0 oggettiva<\/b>, investigare taluni oggetti culturali – quali la follia<\/b> nel percorso dell’umanit\u00e0 – fu necessario considerare la storia della cultura come un insieme di pratiche, costituite da discipline diverse e tra esse irriducibili. In tale ambito, si esercit\u00f2 il suo mestiere di “archeologo dei saperi”, attingendo al profondo archivio gnoseologico<\/b> di fatti o dati, depositatisi nel tempo. Nella sua “Storia della follia”, e nelle “Parole e le cose”, Focault giunse alla conclusione che – in quanto prodotti della mutazione del sapere – i diversi codici ordinatori dell’esperienza umana occidentale fossero del tutto separati, quanto la distanza intercorrente tra le parole<\/i> e le cose<\/i>.<\/p>\n

E nel suo “Le parole e le cose”, Foucault ravvis\u00f2 un definitivo abbandono di un sistema di pensiero fondato sulla soggettivit\u00e0. Ribad\u00ec di seguito, in Sorvegliare e punire. Nascita della prigione<\/b> del 1975, la nozione di “sapere senza fondamenti” e di un concreto meccanismo di sapere-potere<\/b>. Per il filosofo francese fu rinvenibile tra potere e sapere una funzionalit\u00e0 reciproca: “Ogni atto di sapere \u00e8 un atto di potere”. Nella sua ultima ricerca, La Volont\u00e9 de savoir<\/b> del 1976, Foucault tent\u00f2 di analizzare il “dispositivo della sessualit\u00e0”, con un’analisi della repressivit\u00e0 che la borghesia in ascesa, sin dall’epoca vittoriana, avrebbe posto in essere per ridurre il sesso a silenzio e affacciando l’inedito concetto di bio-politica. Foucault dir\u00e0: \u00abDobbiamo capire che con i nostri desideri, attraverso i nostri desideri, si creano nuove forme di relazione, nuove forme d’amore, nuove forme di creazione”. Foucault si spense a Parigi, in conseguenza d’una patologia causata dall’AIDS.<\/p>\n

Un petit hommage \u00e0 la m\u00e9moire d’un ma\u00eetre de la pens\u00e9e occidentale.<\/i><\/p>\n

EDITORIALE di Franco Siciliano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paul Michel Foucault o dell’esigenza del sapere 25-06-2014 – Francesco Siciliano A trent’anni dalla morte di Michel Foucault, maestro del pensiero occidentale.   Focault – Histoire de la folie – Il 25 giugno del 1984 si spegneva a Parigi il filosofo Paul Michel Foucault. Nato a Poitiers nel 1926, figlio di un chirurgo, fu pi\u00f9<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,14,12],"tags":[],"class_list":["post-7578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autori","category-comune-di-formia","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7578"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7784,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578\/revisions\/7784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ulisseland.com\/journal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}